不能承受的生命之轻百度云

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(1)、这源于，萨比娜与原生家庭是互相毁灭的，在她十四岁爱上一个同龄男孩，惊恐的父亲整整一年不允许她外出之后，她就背弃了父亲绘画的方向，并从此用一生开始叛逃，总是投向未知，追寻那不担之轻。

(2)、著名评论家李欧梵在1985年国内发文，向汉语文学界推介了马尔克斯和米兰.昆德拉两位世界级小说大师。

(3)、《生命中不能承受之轻》表达的是一个人在四种状态下的“非如此不可”：爱---特丽莎,同情----托马斯,反叛----萨宾娜,梦想----弗兰茨。文章围绕主人公托马斯展开，他与前妻离异后，感到了前所未有的轻松并决定一直保持单身。特丽莎走进托马斯的生活，这个在托马斯看来是由六个偶然给他带来的女人，与托马斯纠缠、相伴了一生。然而，托马斯仍然醉心于与众多女人的“性友谊”，在性漂泊的路上去寻找、开拓和征服每一个女人与其他女人的百万分之一的差异。但特丽莎的身影反反复复出现在托马斯医生临窗犹豫与沉思中，严厉地拷问着托马斯对自我，对命运，对情爱，对沉重与价值的决断。这就是轻与重的对立，对婚姻的忠诚是重;与情人的幽会是轻。托马斯在轻和重之间徘徊不定。在情人面前想着特丽莎;在特丽莎面前又坦然承认与情妇在一起。千里追妻，放弃国外安稳的生活跟着特丽莎回到布拉格，却依旧不忠特丽莎。为了给妻子一个平静的生活拒绝在请愿书上签字，又在第二天忘记拒签的目的......终于他在被布拉格统治者逼迫的情况下同意了特丽莎的提议去了乡下。

(4)、你可以，但是绝对的自由真的给你快乐吗？如果体会过被牵动的幸福，你还会想要绝对的自由吗？

(5)、一切归于一句：生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受。

(6)、托马斯和特蕾莎就在回环的“轻与重”、“灵与肉”的标题里乐此不疲地玩着跷跷板的游戏。爱不可怕，爱的不够深才可怕，而最可怕的是明明不够深爱，还因为多重私欲的缠绕变形，信以为真的给爱增砖添瓦。

(7)、然而，后来你会明白，避重就轻的轻，因为重永远的对立存在，因而是无法逃离的，轻仍然等于重。

(8)、她骄傲地戴着那个圆顶礼帽，孤勇地背叛了上帝在她身上所有的初始化设定。自我的背叛必然会导致这一种身份性的背叛，最终使得这个女人的身上，其实才具备了特蕾莎幻想在托马斯身上穷尽一生要找到的全部的男性力量和异性之美。

(9)、作者:  (捷克)米兰·昆德拉 出版社: 上海译文出版社原作名: Nesnesitelnálehkostbytí译者: 许钧 出版年: 2003-7页数: 394

(10)、也许萨比娜与托马斯是轻的代表，是有懂得的默契的。而萨比娜与弗兰茨却是不同的，在《不解之词》一章中，揭示了弗兰茨的一心奔赴和萨比娜的无常抛弃这个结局。

(11)、情结或者信物，书中在特蕾莎眼里，叫做“确认一个秘密兄弟会的暗号”。在小酒馆托马斯第一次让她觉得与众不同，就是因为他的桌子上摊放着一本书。事实上，特蕾莎那些从镇子上图书馆借来的书，也是她反抗那个围着她的粗俗世界的唯一武器。这些书为她提供了一个机会，在虚幻中逃避，摆脱那种毫无快乐可言的生活。

(12)、在这感性的驱使下，在这没有思考的行动下，似乎一切都成了赶热闹。

(13)、明白了这个“生命中无法承受之轻”，我们活着的这段人生，其实是举轻若重的。

(14)、在我看来，托马斯看似在享受生命之“轻”，实则却是在逃避“轻”带给他的无法承受。

(15)、正如昆德拉所描述，大自然怀抱里的人类，“没有人能给其他人一种牧歌式的礼赠，只有动物能这样做”。”只要人们生活在乡村之中，大自然之中，被家禽家畜，被按部就班的春夏秋冬所怀抱，他们就至少保留了天堂牧歌的依稀微光。”

(16)、生命只有一次，所以你永远不可能知道你选择的哪一条路是更好的更对的。当生命丢给你几条路，你只能硬着头皮踏上任意一条。你当然恨不得将生命的进度条拉到最后，看看你走的这条路到底对不对，但是你没有这个机会，未来是你亲手创造的，却不见得是你乐于创造的。那么我们在无常且只有一次的生命面前，究竟该如何存在？

(17)、先介绍下作者米兰昆德拉，捷克裔法国作家，生于捷克布尔诺市。父亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势，因为身处小国，“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人”，要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。他从小便学过作曲，受过良好的音乐熏陶和教育，广泛阅读过世界文艺名著。青年时代的他，写过诗和剧本，画过画，搞过音乐并从事过电影教学。在50年代初，他作为诗人登上文坛，出版过《人，一座广阔的花园》、《独白》以及《最后一个五月》等诗集。30岁左右，写出第一个短篇小说，从此便走上了小说创作之路。1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，作者在捷克当代文坛上确立重要地位。但是，1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为并且作者失去了在电影学院的职务。在环境的压迫下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》、《不能承受的生命之轻》、《不朽》等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。除小说外，昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集，其中《小说的艺术》以及《被叛卖的遗嘱》在世界各地流传甚广。

(18)、除小说外，昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集，其中《小说的艺术》(1936)以及《被叛卖的遗嘱》(1993)在世界各地流传甚广。昆德拉原先一直用捷克语进行创作。但近年来，他开始尝试用法语写作，已出版了《缓慢》(1995)和《身份》(1997)两部小说。

(19)、2014年年初，母亲去世的时候，我的人生跌入了谷底，那怕是考入了“心仪”的正式教师工作。

(20)、没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。好像一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？”

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(1)、这本电商常年打折的书，争议颇多。一派将米兰·昆德拉视为小资情调，对此嗤之以鼻，一派人觉得自己段位不够，看不懂。

(2)、可以看得出来，托马斯并非一个单纯的浪荡子，而是一个对生命慎之又慎，常常严肃而深入地思考它，真正认真生活的人。而无数在生活重面临选择的人也该跳出选择本身，来思考这个困扰着托马斯的问题。

(3)、炫目之感来自于其文字的美，来自于其特有的语义与形式的完满，而正是从这种美和这种完满之中产生了令我深陷其中的困惑与不尽的疑问。

(4)、而萨宾娜一直钟情的那顶礼帽，她喜欢赤裸着带着这顶帽子的意义，就在于这是女权对男权的赤膊相见，是对整个媚俗时代的反戈一击。如果她再有多一点的耐心，她和弗兰茨的词汇或许会像害羞的情人，慢慢地、怯生生地走到一起去，像一种旋律自然地融进另一首歌曲。或许在弗兰茨的真情感化下，她会重新成为一个自愿放弃攻击性的女人。

(5)、相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。

(6)、托马斯向往自由，向往生活的“轻”，而灵与肉的统一则意味着他必须承受起生活的“重”，这对他来说是十分不容易的。

(7)、这种欲望被社会制度压制，被同意识社会主义形态不同国家之间战争所摧残，往往历史更多是关注国家的命运，但是国家之下个人的人性也是需要去关注。

(8)、交通：地铁2号线芙蓉广场站，下车步行十分钟可到。附近公交站有小吴门站、八一桥站、松桂园站等。

(9)、《一个陌生女人的来信》中说：“我不埋怨你，我爱你，爱的就是这个你，感情炽热、生性健忘、一见倾心、爱不忠诚。”爱情可以是热烈的，一见倾心的，惊涛骇浪的，无可避免的，退无可退的，甚至也可以是爱不忠诚的。

(10)、最沉重的负担压得我们崩溃了，沉没了，将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里，女人总渴望压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真实和实在。相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高的飞起，离别大地亦即离别真实的生活。

(11)、书中托马斯有这样一句话：“历史和个人的生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入太空，明天不复。”

(12)、(本期话题)：你是否执着于寻找人生的意义？欢迎在评论区留言。

(13)、当“伟大的进军”在一种荒诞不经的，乌鸦掠过般的死寂中结束时，弗兰茨并没有从媚俗的美好中清醒过来，他依然认为是已经离他而去的萨比娜在指引着他，来到这远离舒适的蛮夷之地，她的目光投射到勇敢的他的身上，最终，他死于一场毫无意义的对劫匪的武力反抗。

(14)、         (小吴门，潇湘华天大酒店对面)

(15)、希望等自己生命更成熟一点的时候，再读，能理解更多一点。

(16)、后来的弗兰茨，是一个柔软的人，一个害怕失去，害怕伤害，却被伤害的人。

(17)、作家佛朗索瓦.里卡尔在书的最后一个主题写的《大写的牧歌与小写的牧歌》谈到：《不能承受的生命之轻》最后几页题为《卡列宁的微笑》文字里，曾是我，且至今仍令我感到炫目而又困惑。

(18)、卡列宁是一个象征，它象征着一成不变，象征着重复就是幸福。

(19)、知道人为何总是不能幸福吗?因为幸福是对重复的渴望，而人，是讨厌重复的，我们喜欢新鲜。

(20)、他认为，爱是通过和某个人共眠的强烈愿望来体现的，而绝非性欲。托马斯风流成性，以每年睡8个女人的纪录不断自我突破着。但是他从不和任何一个女人过夜，除了特蕾莎。所以当他有一天清晨醒来看到特蕾莎握着他的手还在沉睡的时候，他意识到必须重新界定彼此间的关系，或许“性友谊”是爱情、亲情和性欲之间更安分和懂事的存在。

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(1)、《不能承受的生命之轻》是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

(2)、但是特蕾莎不一样，托马斯爱上了她，就因为六次的巧妙的机遇，他爱上了这个纯真的女人。他留她过了夜，并且和她生活了一辈子。特蕾莎对托马斯的爱情是理想主义者的。她做爱时，“在她体内的喊叫，是为了表达她那幼稚的理想主义者的爱情，要消除一切的矛盾，消除肉体和灵魂的两重性，甚或消除时间。”

(3)、★《不能承受的生命之轻》读后感600字5篇

(4)、这本书是昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。昆德拉从一两个关键词以及基本情境出发构成了小说的人物情节。他以一个哲人的睿智将人类的生存情景提升到形而上学的高度加以考虑、审查和描述;由此成功地把握了政治与性爱两个敏感领域，并初步形成了“幽默”与“复调”的小说风格。昆德拉更关注人物的基本境遇--“哲学是在没有人物、没有境遇的条件下进行的”。小说从一开始就将托马斯的问题摆在那里：在没有永劫回归的世界里，生命存在之轻。小说首先提出问题为托马斯设定规定情境，即轻与重的存在编码;于是哲学思考本身有了小说性，问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思考。昆德拉问题研究的重要特征是拒绝得出结论，他认为是塞万提斯让人知道世界没有绝对的真理，只有一大堆相对的问题。昆德拉在书中提出轻、重、灵、肉、记忆、虚弱、晕眩、牧歌、天堂等一系列的生存暗码，并与人物一一对应，支撑起各自的生存状态，展现了心灵与肉体的两重性。而每个关键词都是人物不同可能性的侧面。可能性是与一次性抗争的最积极的方式，因而此书可视为对自以为是的“绝对”的瓦解。而生命由于缺乏绝对的意义，变得没有依凭与支撑，甚至不如随风飞舞的羽毛那样有确定的方向。本书描述一九六八年苏俄入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮，本书剖示隐密的无情，探讨爱的真谛，涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利，自应负起诚恳执着的义务。人生责任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的，解脱了负担，人变得比大陆还年轻，以真而非，一切将变得毫无意义。本书探讨更多的是人生的意义所在，人生是要有一种信念的，不能被交给机遇和偶然，甚至是一种媚俗。

(5)、

(6)、昆德拉善于以反讽手法，用幽默的语调描绘人类境况。他的作品表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。正因如此，在世界许多国家，一次又一次地掀起了“昆德拉热”。

(7)、小说中的每个人都在背叛，或者是自己，或者是爱情，或者是自由，又或者是意义。而在所有背叛之途里，萨宾娜是走得最远的，这也是我觉得或许她才是小说主角的原因。其他人都不断追求生命之重，这会让他们难以意识到之所以无法停止，是因为害怕生命的无所适从和大段空白。而萨宾娜却一直执着地朝着相反的方向走去，最终在一片寂寞和恐惧中坦然拥抱不能承受的生命之轻。

(8)、粗暴地讲，外科医生托马斯可以说是一个“淫棍”，而且还是一个有文化的“淫棍”。他最奇葩之处，就是忠于对妻子特蕾莎的爱情的同时，还睡了二百多个女人。这也是被很多重视道德的读者们不屑的地方。但是，必须说明的是，如果我们非要把他当成一个“淫棍”，那么去读这本书就毫无意义，相反，如果我们去分析他行为背后的动机，也许可以有助于我们更加认真的生活。

(9)、托马斯，他本是一个生命之轻的人，为了给自己一个自由的空间，他始终标榜着自己的一套生活理念，他不需要为谁付出多少，也不希望别人向他索要，他在肉体上放纵，不愿被家庭束缚，甚至不愿意对儿子承担责任。但是在这样的生命之轻中，最终压倒他的，却是他不能承受的生命之重。避免承担生命的责任，就是“轻”，极致的“轻”让人脱离于真实的生活之外。被世俗的意义所捆绑，就是“重”，困于家庭、社会、环境，失去了自我。

(10)、整本书中将媚俗执行得最彻底的莫过于萨比娜的第二任情夫弗兰茨，因为他参加了“伟大的进军”(柬埔寨内战结束后，法国、美国联合一支由知识分子、演艺明星、记者等组织的救援队前往柬埔寨被越南占领的边境地区“进军”)，并献出了自己的生命。

(11)、《不能承受的生命之轻》是作家米兰·昆德拉创作的长篇小说，首次出版于1984年。

(12)、交通：地铁2号线万家丽广场站2-3号出口，直接上8楼进中影星美影院即可

(13)、反正在托马斯看来，生命不太厚道，它使人生显得那么草率，而这个草率是不由自主的。而在仅有一次的生命中迈出每一步也是非常恐怖的事情，每一步都在你的人生中意义重大，这种轻带来的重，就是所谓不能承受之轻。

(14)、永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。

(15)、“恐惧是一种撞击，是彻底失去理智的一瞬间。恐惧没有一丝美的痕迹。”但一直在托马斯这里追求美与爱的极致的特蕾莎，直到陪伴自己多年的卡列宁死在自己怀里，她才忽然顿悟，原来卡列宁才是自己生命中那束爱的强光。而托马斯是习惯黑暗的人，光对于他反而会尴尬不适，就像一个多年不照镜子的人，突然和镜子里那个自己迎面撞上，反倒成了最陌生的人。

(16)、那么“反媚俗“是否就是强调对生活的认真和思考，反对盲从，反对随大流。

(17)、今天的音乐我实在喜欢，放在这里，祝福天下的玫瑰女人和我一样依然可以在每个节日，憧憬美好的事物，读书写字，温暖的阳光，洒满温暖的小屋和心房。

(18)、从外科医生到城市清洁工再一步步到乡间的卡车司机，远离城市和其他的女人，彻底占有他。而当兔子在一次次逃离又被内疚和责任强力吸附回特蕾莎身边的时候，兔子也放弃了抵抗和欲念，最终觉得待在特蕾莎身边或许就是幸福。习惯黑暗的他，开始接受床头有盏总是亮着的灯。

(19)、下雨，止间书友，醴陵人，在上海工作。今年目标：多读几本心理学的书！

(20)、二人分分合合，特蕾莎每一次的离开，都让托马斯同时感觉到恢复自由的快乐，和思念特蕾莎的悲伤，但是后者总是久久纠缠着他，所以二人总会重修旧好。

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(1)、要理清这个脑回路，我们不得不先来谈谈“永恒轮回”这四个字。在小说的开篇，米兰昆德拉就搬出尼采的哲学概念，这么沉的书袋儿，上来就砸了一众读者的脚，很多读者不敢往后翻了。

(2)、这种“重”是什么？是责任，是担当，是为别人而愿意“牺牲”自己，是走出自我？

(3)、特蕾莎，一个因为6次偶然而与托马斯结识、相爱、相伴一生的女人，她是那个装在涂了树脂的篮子里的孩子，顺流而下，漂到托马斯身边，被安放在他的床畔。

(4)、昆德拉孩童时期相当一部分时间是在父亲的书房里度过的。任意浏览父亲众多的藏书。十多岁时，他就阅读了大量的文学名著，捷克的和外国的都有。

(5)、在当今这个人人想要拼命追求的时代，米兰昆德拉却警示我们要逃避自由。那么，绝对的自由究竟可怕在哪儿？

(6)、再者，“人的生命只有一次，我们既不能把它与我们之前的生活相比较，也无法使其完美之后再来度过”。“历史和个人生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入了太空，它是明天不复存在的任何东西。”

(7)、书的结尾有一段话直戳我的内心：最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望一个男性身体的重量。

(8)、既然生命只能活一次，那为什么不活得轻松一点？因为秉持着这样的生活理念，所以他放弃对与前妻的孩子尽一个父亲的责任，从来不留女人在自己家过夜，只维持性伴侣的关系。过上了自在的生活。

(9)、人生就像一座天平，必须在轻与重之间，找到合适自己的位置。或许萨比娜与托马斯终其一生也未能明白自己真正追求的、在乎的是什么。一生中一直秉持一个“轻”的原则，为此他们错过太多也做错太多，托马斯直到生命的尽头才明白生命“重”才是最宝贵的。

(10)、外遇遇到捷克政治动乱不断，特丽莎选择离开托马斯，但是这个女人在托马斯心理烙上深深的烙印。

(11)、可以说昆德拉是跨行跨的最成功的作家，这真是老天爷赏饭吃，没有办法。但是最重要的是他的专业更让他受世人尊重。

(12)、另外的怀疑理由是，是否因为翻译?我们读者没有能力直接阅读原版小说，只能依靠翻译。所谓的翻译犹如别人嘴巴里咀嚼过的米饭，带着口水，喂到我们嘴里，我们吃到的东西，已经不是原来的香味和滋味。隔着这层口水，我们有什么资格评价一本难懂的小说?所以不评说，本文充其量是——读译作后感。

(13)、所以她是很多男人的情人，更是自己永远的情人，因为她一直在背叛，一直在脱离既定轨迹。每一个现在的萨宾娜其实都不是现在的她了。这种时刻的逃离，是一种更长久的奔赴。

(14)、他所一直奉行的“性友谊”原则让他心安理得的在不同女人之间周旋。

(15)、她是托马斯唯一一个完全摒弃“三”的原则，并且保持了大半生的情人关系的人，哪怕在托马斯和特蕾莎婚后都是如此。

(16)、小说中说，“媚俗起源于无条件地认同生命存在。”昆德拉在接受采访时也说：“媚俗是对无价值存在的完全否定。”苏格拉底曾说：“一种未经思考的生活是不值得过的。”

(17)、我只看过《不能承受的生命之轻》和《为了告别的聚会》，很喜欢。跟拉美、美国作家不太一样，昆德拉生活在奉行极左体制的国家。他的小说是政治讽刺性小说，充满了对极左体制的嘲讽。

(18)、穿梭在书中的每一个故事，隐秘的无情，探讨爱的真谛。

(19)、无所谓爱情，遇见了，喜欢了，就格外用心去爱。没有理由没有缘由，相识相爱相忘都是这般合情合缘。见识过的短暂，其实也不觉得那些短暂有什么不好，紧锣密鼓的当下，总能以短暂的振奋和欣喜，带来爱的永恒纪念和忘却，而不至于无法承受。“时间”这个维度，永远是生命和爱情的不能承受之轻。

(20)、我是读书爱流泪的人，有时候为了情节为了主人公，有时候带入了自己。读这本书之初，我不知道有什么点，是作为人们评做巨著的原因，中间，后来，我全心全意五体投地：细碎与延展，绝望与信念，逃不开的逃避与反复的回归重生，无法和解的和解与挣扎不懈的自我救赎，让我总是哽咽流泪，不为浅薄的主人公的境遇，而是背后带来的深意。

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(1)、背叛，在萨宾娜眼里有着无与伦比的美妙。背叛，当然是她以进为退的最好盾牌。因为我怕你离开我，我就先一步背弃你。“背叛，就是脱离自己原来的位置。背叛就是摆脱原位，投向未知。而萨宾娜觉得再没有比投身未知更美妙的了。”

(2)、“伟大的进军就要完了······是的，弗兰茨自言自语，尽管世界是冷漠的，但伟大的进军还在继续，变得越来越紧张，越来越轰轰烈烈：昨天反对美国占领越南，今天反对越南攻占柬埔寨；昨天拥护以色列，今天拥护巴勒斯坦；昨天拥护古巴，明天反对古巴--而且总是反对美国；时而反对大屠杀，时而又支持另一场大屠杀；欧洲在前进，且赶上了众多的热闹，一个也没拉下。”

(3)、我们想要更好、更多、更高、更远，想要不断的超越和颠覆自己，厌倦甚至鄙视简单的重复。我们想要追求不同的女人、男人，享受不同的美食，体验不同的数码产品。我们喜欢“更新换代”，“升级”听起来就让人欲罢不能。没有几个人类会因为每天叼着一块羊角面包往返于面包店和家之间，而感到无比幸福和陶醉。

(4)、在小说中，弗兰茨是最明显的媚俗的代表。在萨宾娜离开他之前，他一直像个未长大的大孩子，随着自己的感性驱使，而不做理性的思考。而萨宾娜离开他之后，他便把她当做一种女神的代表，那想象中萨宾娜的眼光作为生活中的动力。此时，他似乎长大了，男子汉了，做出了“真正”的决定了，但仍然是一个强壮的大男孩，走在媚俗的前线。

(5)、卡列宁是一只忠实的狗，它曾经产下两个羊角面包和一只蜜蜂。当然这是特蕾莎曾经一个荒诞也唯一快乐的梦。特蕾莎从小家庭不幸，童年的那些心灵创伤在成长的岁月中又逐一渗入经脉，不放过任何一个器官，细胞里都是羞辱和背叛的汁液。无论特蕾莎做什么，母亲都会讽刺嘲笑并恶言相向。家庭对于特蕾莎是一种从懂事起就想逃离，但无论逃到哪里，这层巨大的阴影都会罩在心上，无处可逃的咒符。她生命中所有失败落寞的时刻，母亲那种“我早就知道会这样”的脸总会准时挂在天边。

(6)、相当长的一段时间，我一直以为作者是AC米兰的球迷或者土生土长的意大利人。

(7)、《生命中不能承受之轻》表达的是一个人在四种状态下的“非如此不可”：爱---特丽莎,同情----托马斯,反叛----萨宾娜,梦想----弗兰茨。文章围绕主人公托马斯展开，他与前妻离异后，感到了前所未有的轻松并决定一直保持单身。特丽莎走进托马斯的生活，这个在托马斯看来是由六个偶然给他带来的女人，与托马斯纠缠、相伴了一生。然而，托马斯仍然醉心于与众多女人的“性友谊”，在性漂泊的路上去寻找、开拓和征服每一个女人与其他女人的百万分之一的差异。但特丽莎的身影反反复复出现在托马斯医生临窗犹豫与沉思中，严厉地拷问着托马斯对自我，对命运，对情爱，对沉重与价值的决断。这就是轻与重的对立，对婚姻的忠诚是重;与情人的幽会是轻。托马斯在轻和重之间徘徊不定。在情人面前想着特丽莎;在特丽莎面前又坦然承认与情妇在一起。千里追妻，放弃国外安稳的生活跟着特丽莎回到布拉格，却依旧不忠特丽莎。为了给妻子一个平静的生活拒绝在请愿书上签字，又在第二天忘记拒签的目的......终于他在被布拉格统治者逼迫的情况下同意了特丽莎的提议去了乡下。

(8)、重读这本书的冲动是缘于一日午间的小憩。我躺在办公室的长沙发上，习惯性摸起一本书，随意翻开其中的一页，准备稍读片刻后休息，于是就遭遇了那篇关于《不能承受的生命之轻》的书评，模糊的记忆之门也就随之缓缓地开启了。

(9)、2011年，米兰.昆德拉入选七星文库，成唯一在世入选作家。

(10)、实际上在小说中，托马斯自己也不知道为什么如此选择，只是“非如此不可”的感觉，让他踏出了每一步，这是环境所迫，也是感性所使。托马斯、萨宾娜、特丽莎、弗兰茨等人都不知道孰重孰轻，他们只是作者笔下的棋子，架构起作者对于“存在”的思考。最后，“轻”与“重”的概念的进入了我们的思考的世界。可是到底什么是“轻”，什么是“重”。

(11)、每个人都逃脱不了媚俗那绝对的巨大吸引力，因此不可能完全摆脱媚俗。就好像每个人都有虚伪的影子，甩也甩不掉。有的时候我们只能接受它，接受媚俗，是拒绝媚俗的前提。

(12)、生命对于托马斯而言，是轻飘飘的，只发生一次的，无足轻重的，因而他追求的也是不用负责任的，放荡的，随心所欲的生活方式。他和不同的女人睡觉，但从不在女人家里过夜，也绝不会让女人在自己家里留宿。他发生过关系的女人多到自己都不记得，不记得数字，不记得长相，不记得他们发生关系的场所，只记得每个女人身体的和性反应的细节。他把这些细节看作女人区别于女人的本质。

(13)、卡列宁是特蕾莎养的一条狗。它在临死前，和我曾经养的狗狗一样，那么让人心碎疼惜，又无能为力。原来太过懂事，真的会在对方心上凿一个洞，而那些强扭着要占有一切的，只是对方心上司空见惯又懒得拂去的尘埃。世界上狗和狗的差异比人与人的不同真的小太多了。

(14)、无法起飞的同时，他也找到了心灵的归属，特蕾莎紧紧牵着他，让他的心免于无家可归。

(15)、托马斯于是又去找特丽莎，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的快乐，彼此是生命中甜美的负担。后来他们死于一场车祸。

(16)、托马斯到底是怎样看待特蕾莎的呢？我们还得从那个梦里的篮子说起。这是一切的开始和结束。

(17)、生命的初次排练就已经是生命本身，那生命到底会有什么价值？它是一张成不了画的草图。

(18)、有一段描述是这样的：当捷克政要被劫持到莫斯科签了协议回到布拉格，杜布切克在演讲中一再停顿，整个国家结结巴巴，忍气吞声，屈辱成了家常便饭。小酒馆招待出身的特蕾莎，届时已经成长为一名冲上街头拍摄俄国士兵持枪对准游行人群的摄影师，但在个人情感障碍与家国危难双重压迫下，她与托马斯不得不移居瑞士，准备开始新的生活。

(19)、在作者男性话语笔下的这个人物形象，具有传统女性的一般特点，即认为灵与肉是不可分的。这也是特蕾莎生命中不能承受之重。

(20)、特蕾莎的软弱是以假乱真，她是真的强大，她在下一盘自己都没看穿的棋，但是结局她会彻底放下恐惧；而萨宾娜的强大是倒逼出来的力量，她是真的需要一个爱她的男人，成全她那份最真实的柔弱。有些人浑身带刺，往往不是为了伤人，而是保护自己。萨宾娜一生有两个重要的男人，弗兰茨爱她，崇拜她，却不能理解她。托马斯理解她，依赖她，却并不爱她。

(1)、特蕾莎用绝对的忍耐和忠贞，将爱渗渐渐渗透给托马斯，她告诉他存在不为了轻松加愉快，而是为了爱和责任。在特蕾莎的一次次痛苦和柔弱面前，托马斯终于放弃了自己向往的绝对的轻的生活，离开有情人投怀送抱的环境，和特蕾莎到乡下生活。

(2)、在《巴黎评论·作家访谈》对昆德拉的访谈中，昆德拉本人提及：“一部小说是通过虚构的角色，对存在进行的一种思考。”在《不能承受的生命之轻》中充分的表露了这一特色。此外《笑忘录》、《玩笑》、《好笑的爱》等一系列的小说均是如此，甚至他们的名字还可以互换。

(3)、最后，昆德拉说明“人不是自己的主人”，不同的人物有不同的生存方式。

(4)、          或者在百度地图、搜狗地图直接搜索“止间书店”

(5)、特蕾莎这么多年对他而言就是一个比喻“她只是个他从涂了树脂的篮子里抱出来，安放在自己床榻之岸的孩子。”这个篮子里的孩子是改变托马斯生命之轻的开始，而这个篮子外的枪声，却是特蕾莎生命之重的结束。

(6)、特蕾莎的绝望完全牵动了托马斯，“他觉得自己再没有力量来承担对她的爱了。”

(7)、生命的初次排练就是生命本身。在这样一个宏观的永恒轮回的观念下思考生存的意义，昆德拉用“草图”形容生命，是的，所有人的生命都是草图，有的没画几个笔画就被迫仓促结束；有的一笔画错就揉碎了画纸；有的线条很长却笔画潦草；有的虽仓促结束却已有了美感，甚至可说是艺术品；有的人穷尽一切去创作，旁人却觉得俗不可耐；有的得不到旁人的欣赏、甚至自己也不觉得怎样，却有一天被人发现是稀世之作；还有的，终究没有被发现。

(8)、梁文道在《一千零一夜》里介绍这本书时说，当下很多人提到这本书会说这是一本过时的书，如果还有谁自称喜欢这本书，那真可以说是“伪文青”了。我听了愣了一下，我可不要和“文青”这个词扯上任何关系，但是既然如此，那我不是更可以理直气壮的去好好读一读这本书，并看一看我是不是会喜欢上它了？

(9)、我一直很佩服那些能在深思熟虑之后，冷静客观的做出决定的人。但我也相信，有些决定，是在思考的过程中，还未成熟的做出的。就像一个小小的“早产儿”，你还没有做好准备，它就诞生了。而人只能活一次，无法验证哪个决定是对，哪个决定是错，托马斯幸运的做出了正确的决定，我们呢？

(10)、书，对特蕾莎意味着粗俗的对立面，是她精神与灵魂向往与逃避现实摧残的寄托与符号，她虽然没有经由读书完全改变自己的命运，但书作为导火索，是她第一次背弃，第一次背叛看到的灵光。我想，如果特蕾莎的灵魂能质问自己，那么她会对这条路懊悔吗？她会因为选择了去看见灵魂进而活得沉重后悔吗？当她从小镇一腔孤勇出走的时候，当她想要放弃忠诚的时候，书，这个信物，这个秘密暗号，于她，到底是轻，还是重呢？

(11)、总之，这是一本值得用时间慢慢品味的书，如果你能坐地下来阅读，一定会有所体会。

(12)、怎么可能，当特蕾莎因为他出轨而难过的时候，他的心痛也是刻骨铭心的，他发文进行政治批判，因拒绝修改自己的言论而失去工作，社会地位急转直降，成为一名底层的擦玻璃工人。

(13)、所以书本中有一句话：生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受。

(14)、媚俗是对生物学、美学、道德伦理、政治上的，一切脏的、丑的、罪恶的、杂音的绝对否定。

(15)、如果说托马斯是轻，那特蕾莎就是重，他们/它们是对立统一的关系。

(16)、另一个我印象深刻的，是萨比娜那顶黑色礼帽，此刻写下它，我突然顿悟到，它也许是，是萨比娜一次次背叛，一次次出逃，她与过去，与她身边的人，连接又隔离的纽带，唯一的见证，也是她选择轻，选择不担，最终陷入无尽空虚的标志吧。这确实只是我一时兴起的揣测，一千个哈姆雷特而已。

(17)、昆德拉在一开篇就在告诉我们要警惕绝对的自由。

(18)、什么是重？什么是轻？开头其实就有答案了。关系是重，孤独是轻。无所谓好坏，一切意义都是人赋予的，从现在起，你可以不需要任何意义，也能很好的过完此生。

(19)、人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。好像一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？

(20)、这一段时间热播电视剧《大江大河》，抛开那个时代的热血变革之外，更让我看重的是雷东宝和萍萍之间以及小杨巡和那个东北女朋友的爱情故事。

(1)、那个改变了托马斯生命轨迹的女人，就是特蕾莎。

(2)、如果说特蕾莎是托马斯的孩子，那么萨宾娜就是托马斯心里的一个纹身。他无论如何不会忘记的女人。

(3)、小说的主人公托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败，对于女人既渴望又畏惧。因此自我制作出一套外遇守则来应付他众多的情妇。

(4)、假若人还年轻，他们的生命乐章不过刚刚开始，那他怎么可以一同创作旋律，交换动机，形成一些默契，但是，当他们在比较成熟的年纪相遇，各自的生命乐章都已经差不多完成，那么，在每个人的乐曲中，每个词，每件物所指的意思便各不相同。

(5)、但这不是昆德拉对生命的厌恶，而恰恰是以否定的方式去表达生命的热爱与珍惜。

(6)、《不能承受的生命之轻》中的男主人公托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。有一天他爱上一个餐厅的女侍-特丽莎，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分离的想法丝毫没有改变，依然游移在情妇之间，对全心爱他的特丽莎是一种伤害。特丽莎经常在极度不安的梦魇中醒来，经常猜忌与怀有恐怖想象。此时捷克动乱不安，在苏黎世一位权威医生希望托马斯去那里发展的呼唤下，两人于是决定去那里生活。但是面对陌生环境的不安与丈夫仍然与情妇私通，特丽莎决定离开，回到祖国。但是命运与抉择让托马斯回去找她，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的快乐，彼此是生命中甜美的负担。后来他们死于一场车祸。萨宾娜是一个画家，曾经是托马斯的情妇之也是特丽莎妒忌的对象。萨宾娜一生不断选择背叛，选择让自己的人生没有责任而轻盈的生活。她讨厌忠诚与任何讨好大众的媚俗行为，但是这样的背叛让她感到自己人生存在于虚无当中。弗兰兹是被萨宾娜背叛的情夫之他因为她而放弃自己坚持的婚姻与忠诚，但是由于萨宾娜的背弃，让弗兰兹发现自己过去对于婚姻的执着是可笑的，纯属多余的假想，他的妻子只是自己对于母亲理想的投射。离婚后，自由自立的单身生活为他生命带来新的契机，并且了解萨宾娜只是他对革命与冒险生活的追随。后来他与他的学生相恋，在实际参与一场虚伪游行活动后，意识到自己真正的幸福是留在他的学生旁边。一场突然抢劫中，弗兰兹因为想展现自己的勇气而蛮力抵抗，却遭到重击，在妻子的陪伴下，无言的死于病榻上。

(7)、韩少功《我心归去》中写道：“你到了悬崖的边缘，前面是寂静的山谷，不，连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨，使你头破血流，使你感触到实在。那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。”

(8)、卡列宁每天陪着特蕾莎去放牛，当淘气的奶牛想要离队时，它就汪汪叫着追赶它们，觉得自己是农场的主人。

(9)、但是，挣扎在黑暗中的受难者背负的十字架又是怎样的沉重啊?当一个母亲，面对拿到大学入学通知书的儿子，却掏不出学费的时候;当一个女儿，面对身患重疴的父亲，却付不起手术费的时候，当一个妻子，面对因冤入狱的丈夫，而叫天不灵、叫地不应的时候，沉重还是轻松，哪里由得了他们做出别样的选择!他们乞求上苍的是哪怕给他们一丁点可以有所选择的机会!

(10)、小说中托马斯因为六个“偶然”便不顾一切放弃国外研究的工作、众多的情人、自由的环境，跟随特丽莎回到了被苏联控制的捷克，只是因为特丽莎走后，他感到生活失去了一切的重量，轻盈至无法呼吸——这是一种不可承受的生命之轻。

(11)、米兰-昆德拉的《生命不能承受之轻》，后译为《不能承受的生命之轻》，很早以前就读过。当时看到这样的书名，立即就引起了我所有的兴趣。尽管当时看得很努力，但是我相信除了这个书名，书里到底讲了写什么，还是有些困惑，但“不能承受的生命之轻”却深刻地刻在了心里。

(12)、没有想到的是(令他俩都没有想到)，托马斯放弃了重获自由后的单身且胡闹的生活，嘴里念叨着“esmusssein”(来自贝多芬的某一乐章)，“非此不可，非此不可”，从生活安定的日内瓦回到了战事动荡的布拉格，回到特蕾莎身边。甚至，为了让特蕾莎安心，他随她去了远离城市、远离喧闹、远离一切诱惑的乡村，并和特蕾莎一起死在了那里。

(13)、或许这本书写的过于沉重，但我更相信以毒攻毒，我在一个偏僻安静的乡村小学读完了这本外国文学巨著小说。

(14)、在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。因为消亡让一切没有意义，世界的面目丝毫不会改变。永恒的很轻薄，比如一张照片，会消逝的死亡又算得了什么？

(15)、  但这里有个关键问题要注意：虽然米兰·昆德拉给了我们现代人一个重大反拨，似乎有拨乱反正的意思，但这绝不等于他又回到了“宏大叙事”，更并不等于他替我们现代人解决了问题。米兰·昆德拉自称只是个“小说家”，小说家只提出问题，而不回答问题。“小说家”不是哲学家不是政治家更不是先知，他不能为问题作出回答，并且他似乎也认为并不存在确定的答案。“小说家”对各种“私人叙事”虽也有所怀疑(注意：“怀疑”是“现代性”的第一要义)，且依据个人感受提出“新”的问题，但却并不准备提供答案。

(16)、托马斯和特蕾莎相爱相杀，分分合合的一生，在恐惧太远或太近和又迫切渴望永恒爱情之间，一直在找一种最舒服的妥协。

(17)、因此特蕾莎多年来还有另一个频繁出现的梦：她被迫和一群赤身裸体的女人围着游泳池转圈，还要唱着快乐的歌，水里漂浮着一具具尸体，泳池上方有一个篮子，里面站着那个持枪的男人，但凡有女人不守规矩，枪声就会响起。

(18)、轻与重，所以不管是托马斯的男人的代表，还是萨宾那背叛，带来的媚俗，都是在反过来又体现了作为其生存状态的生命之轻与重。

(19)、他的生命之轻不是对自我生活的放纵，而是最终压倒他的确实他生命中不能承受之重。

(20)、有些地方简直写得莫名其妙的(用莫名其妙这个词，我是下了很大决心，因为一用这词，就意味我没有读书“品味”)。比如小说中，特别写到斯大林儿子之死，并由此讨论粪便和上帝关系、粪便和尊严关系等等、最后得出生命其实空虚，也因此强烈讽刺了斯大林。最后一章，就专门写一条狗的死亡，该章就叫卡列宁的微笑。卡列宁是谁?是托马斯和特雷莎的宠物狗。那么卡列宁的微笑意思就是狗的微笑。这章写得非常好，没有看过那个作者写一条临死的狗，写得如此出色，把人心写得如此脆弱。但是也没有人写狗写得如此高深。

(1)、“人类的时间不是一种圆形的循环，是飞速向前的一条直线。所以人不幸福，幸福是对重复的渴求。”

(2)、爱情是什么？玛格丽特·杜拉斯说：“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”

(3)、这本《不能承受的生命之轻》曾让很多人不能承受，究其原因是前几章关于哲学思想的论述，让一众希望一睹大师之笔风采的读者望而却步。昆德拉不像现在的许多作家一定要接地气儿，上来就要抱住读者的大腿，反而是在一开始就警告你，只想单纯看爱情三角关系的读者可以放下这本书了。

(4)、生而为人，世间的事除了生和死，都是小事，然而生和死，都不是我们能够选择的。我们不是自然的主人，不是历史的主人，甚至不是自己的主人，我们怎样过这一生才有意义？我们怎样选择我们的生活？我们怎样确保自己所选择的是最好的？深入时间之中，经历了世间百态，体验过各种情绪之后，我们再来回答这个问题，就知道这些都没有答案，或者说，它们的答案都不是我们期待的答案。

(5)、机缘巧合，读过了米兰昆德拉的《不能承受的生命之轻》，略有兴趣，就深入了解了一番，读过后，又找了许多其他人对这本书的观点与看法，比较一番，作了此篇读后感。