孔子老子名言名句大全
1、老子孔子 子的含义
(1)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
(2)、教练不是知识训练或者技巧训练，而是一种拓展信念与视。
(3)、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
(4)、 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
(5)、中国的韬略思想，源远流长，博大精深，实为传统文化之瑰宝，历史遗产之精华。
(6)、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语雍也》
(7)、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
(8)、子曰：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——出自《论语子路》
(9)、孔子是中国最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子的经典名言很多，这里整理了60句具有代表性的`名言供大家阅读。
(10)、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
(11)、 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
(12)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(13)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
(14)、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
(15)、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》
(16)、 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
(17)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
(18)、由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，首创“语录体”。是中国现传扬并学习的古代著作之一。
(19)、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》
(20)、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
2、老子,孔子
(1)、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
(2)、 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
(3)、解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
(4)、解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
(5)、做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。
(6)、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
(7)、子曰：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》
(8)、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
(9)、 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
(10)、(翻译)孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”
(11)、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
(12)、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
(13)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(14)、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
(15)、二是虚：虚指的是学习态度。虚者，虚心、谦虚也。
(16)、解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
(17)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
(18)、死生间观节，细微处品德。死亦生，生亦死，死是另一个生的开始，生亦是另一个死的结束。
(19)、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语颜渊》
(20)、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
3、孔子和老子的名片
(1)、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
(2)、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
(3)、 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
(4)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
(5)、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
(6)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(7)、老子送别孔子，赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝，愿以数言相送。
(8)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(9)、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
(10)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
(11)、 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
(12)、孟子名言中更为人知的：得道多助失道寡助；鱼与熊掌不可得兼；恻隐之心人皆有之；生于忧患而死于安乐。
(13)、 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
(14)、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
(15)、解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
(16)、一是蜕：学习不能满足于已有的成就，应该不断地有所发明，有所进展，日渐而月进，并且使之产生质变。
(17)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
(18)、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
(19)、 人法地，地法天，天法道，道法自然。
(20)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
4、孔子老子的名言
(1)、 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
(2)、三日入厨下，洗手作羹汤。--唐 王建《新嫁娘词三首》
(3)、《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。
(4)、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》
(5)、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
(6)、君礼于臣，臣必忠；臣忠于君而君不礼，其忠必退。
(7)、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
(8)、(翻译)孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”
(9)、庄子名言中更为人熟知的：哀莫大于心死。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。吾生也有涯，而知也无涯。越俎代庖。游刃有余。
(10)、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
(11)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(12)、 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
(13)、 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
(14)、子曰：三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语述而》
(15)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
(16)、天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。
(17)、工欲善其事，必先利其器。——《论语卫灵公》
(18)、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
(19)、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
(20)、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
5、孔子老子名言名句大全加解释
(1)、 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
(2)、 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
(3)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(4)、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
(5)、 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
(6)、五是积：荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
(7)、子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》
(8)、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(9)、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
(10)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(11)、 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。