诸葛亮吊孝周瑜
1、诸葛亮吊孝周瑜全段
(1)、周瑜死后,诸葛亮对刘备说:“亮观天象,将星聚于东方。亮当以吊丧为由,往江东走一遭,就寻闲士佐助主公。”玄德曰:“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰:“瑜在之日,亮犹不惧;今瑜已死,又何患乎?”乃与赵云引五百军,具祭礼,下船赶巴丘吊丧。
(2)、诸葛亮吊孝周瑜是真心的吗,自热是真心的,没有真情流露,怎么才能消除掉东吴众人的戒心。诸葛亮吊孝周瑜是演戏吗,确实也是演戏,诸葛亮的吊孝目的不是因为他与周瑜有多好的关系,周瑜死了他有多么的悲痛,而是因为诸葛亮需要维持住吴国与蜀国之间的联盟关系。
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(4)、政治外交,维持孙刘两家的联盟关系。当时吴国的将士认为周瑜之死全系诸葛亮所赐,对诸葛亮以及刘备方面有敌对情绪,不利于孙刘的联合。诸葛亮的这次表演消除了这些人的敌对情绪,维护了与吴国的联盟关系。
(5)、真正的周瑜出来打天下已经威名赫赫的时候,诸葛亮那时才刚出山,跟着刘备还没有什么名气。等诸葛亮混出响当当的名声时,那时候的周瑜已经英年早逝了,而且史书中多有记载是病死的,而并非气死。三国演义当中的什么“既生瑜,何生亮",纯粹是想象出来的台词,真实的周瑜能力也不比诸葛亮差。诸葛亮只是在三国演义中被神化了而已,他的强项其实并不是用兵打仗,而是治国。
(6)、诸葛孔明为什么吊孝周瑜,其原因在以下几点:
(7)、对于诸葛亮这个形象,其实不论是从正史还是外传三国演义中都可以看出来,诸葛亮这个人是非常自傲的,甚至可是说自负了。无论是从三气周瑜,七擒孟获,还是六出祁山,他对这些人都是非常挑衅的。你再怎么闹腾怎么闹腾,我本事大能再整你一次。还有到了三国后期,蜀国和吴国的兵力加在一块都没有魏国兵力多,不知道诸葛亮哪里来的勇气去北伐。难道只是空城计给他了勇气?
(8)、(解释):比喻不是真心实意,只是装模作样。
(9)、诸葛亮首先是一个政治家,在刘备集团之中他一直有自己的理想与目标,只有首先明确了这点,才能对诸葛亮的一系列态度做出准确的分析。
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(11)、客观的说,周瑜不是诸葛亮气死的,是当时的局势给气死的。赤壁之战前,曹操率领八十万大军南下,一举吞并了荆州刘表,不但占领了荆州六郡,而且还得到了刘表强大的水军,当时的江东的孙吴政权岌岌可危,曹操随时都有可能挥军南下,与孙权“会猎”江东。
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(13)、刘备占领了荆州全境,连汤都没有给东吴留下,周瑜又在追击曹操的战斗中受了伤,被诸葛亮给活活气死了。
(14)、周瑜死后,诸葛亮对刘备说:“亮观天象,将星聚于东方。亮当以吊丧为由,往江东走一遭,就寻闲士佐助主公。”玄德曰:“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰:“瑜在之日,亮犹不惧;今瑜已死,又何患乎?”乃与赵云引五百军,具祭礼,下船赶巴丘吊丧。
(15)、诸葛亮有高手保护诸葛亮过江前往吊唁周瑜,带了五百士兵,还带了一个超级猛将赵云!自长坂坡之战后,赵云的名声已经是响彻了天下,他在东吴众将心中,拥有很高的知名度!当时赵云护送诸葛亮前去,东吴一些将领还想给诸葛亮一点颜色,结果看到赵云后,立马收起手来,不敢有丝毫越线行为。演义原文:孔明径至柴桑,人报鲁肃“刘皇叔遣孔明来,与周都督吊丧。”肃乃接入相见,礼毕。周瑜部将皆欲杀之,因见子龙带剑相随,不敢下手。要说赵云也真的是厉害,一人往那里一站,就震慑得东吴众将不敢动手了。
(16)、虽然诸葛亮有这份心,但是别人领不领这份情就是另外一回事了。周瑜的家属就职责诸葛亮实在太虚伪,周瑜明明就是因为你才被气死,结果你还来给他吊唁,分明是在侮辱他。不过诸葛亮当时在现场的表现实在无懈可击,该哭的时候哭,该赞叹的时候毫不吝啬。
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(18)、诸葛亮在吊唁周瑜的过程中,祭文写得非常有文采,而且表现得对周瑜非常惋惜,甚至直接痛哭流涕,惹得东吴众人都以为诸葛亮是真心佩服周瑜,并没有加害周瑜之意,一切都是因为周瑜心胸太过于狭窄,曲解了诸葛亮的意思。从众人的表现来看,诸葛亮成功博得了他们的同情,成功的化敌为友了。要是周瑜泉下有知,估计会被气得跳起来。诸葛亮此来还有更大的目的诸葛亮在来吊唁周瑜前,刘备曾经劝阻过他,说东吴众人肯定是怀有敌意的,让诸葛亮别去,然而诸葛亮坚持前往,而且他还想去为刘备拉拢一位大才,而这个大才,正是庞统。诸葛亮给庞统带来了一封引荐信,他知道庞统高傲,不一定会被孙权重用,所以提前拉拢庞统,而事实上,正是诸葛亮亲自前来,最终成功促使庞统转投刘备。
(19)、诸葛亮不但亲自去东吴祭奠了周瑜,而且还一把鼻涕一把泪的把东吴的文武百官全给感动了;不但没有受到东吴的报复,而且还更加巩固了刘备集团与东吴的军事联盟。
(20)、其实在正史当中,周瑜并不是被诸葛亮给气死的,但是在演义里为了制造喜剧冲突,才故意让他们之间的故事有些渊源,这样读者才会觉得好看。其实周瑜的才华不输诸葛亮,而且还在诸葛亮之上,只是诸葛亮的光环太严重,好像所有人在他面前都是被他玩弄的对象。
2、诸葛亮吊孝周瑜假死
(1)、但是这终究是小说家言。我们都知道,三国演义本质上是一部以蜀为正统的小说,而鞠躬尽瘁的千古人臣典范诸葛亮,也就被罗贯中个人的作者意图,塑造成了“多智近妖”的绝代军师。“三气周瑜”的桥段,也不过是他编造出来衬托诸葛亮英明神武的章节罢了。历史上的周瑜,气度恢弘,雅量非凡,是名副其实的“人臣之表”,和诸葛亮也并没有太多的交集,他二人也算是“惺惺相惜”,自然没有这么无聊的“卧龙吊孝”。
(2)、诸葛亮并没有直接的责任,不论是谁都不能保证一个人的气量,周瑜的怒火攻心也许是因为诸葛亮,但是也只能怪周瑜的气量太小了,不可以把罪责拐到诸葛亮的头上。鲁肃也曾思考说“乃公瑾量窄,自取死耳。”
(3)、诸葛亮并不想看到这种局面的发生,这与他一直坚持的联吴抗曹的根本战略是相冲突的。为了自己战略的执行,诸葛亮不得不把这个隐患与不安定因素提前的消弭掉,这才有了卧龙吊孝的故事。
(4)、2:周瑜已死,接管的是主和派鲁肃,乘机以吊孝为名,实际搞双边外交!
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(6)、想君当年,雄姿英发;哭君早逝,泪如血浆....悲哉公瑾,惜哉公瑾!忠义之心,名垂百世,英灵之气,万代流芳.哀君思君,悲恸欲绝,昊天昏暗,大地蒙霜!三军失帅,怆然泪涌,明主哀泣,痛失栋梁!
(7)、从《三国演义》这本小说来分析,周瑜被诸葛亮气死后,诸葛亮不但可以去祭奠周瑜,就算诸葛亮在周瑜灵前再骂几句,东吴也不敢把诸葛亮怎么样。
(8)、出自:《三国演义》第五十七回“柴桑口卧龙吊丧耒阳县凤雏理事”。
(9)、诸葛亮选择悼念周瑜表明诸葛亮实际上认可了周瑜。然而,诸葛亮的行为只会让世人认为他对这一重要原则了如指掌,也是一个胸怀大志的人。即使是吴国的一些将军和军士也不可能攻击诸葛亮,因为他们不仅要面对蜀国的军队,还要面对自己国家的一些反对声音。由于这些原因,诸葛亮才敢去吴国悼念周瑜。
(10)、一是周瑜已死,无所顾忌。遍观东吴诸将,想杀、要杀诸葛亮者仅周瑜一人。周瑜生前,两人经常明争暗斗,周瑜始终无可奈何。今周瑜已死,诸葛亮的心情自然轻松了不少。因此,当刘备提出“惧吴中将士加害于先生”时,诸葛亮却从容答道:“瑜在之日,亮犹不惧,何愁下者乎?”此言狂悖,却是实情。
(11)、据《三国演义》记载:周瑜临死前仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡,寿三十六岁。后人有诗叹曰:“赤壁遗雄烈,青年有俊声。弦歌知雅意,杯酒谢良朋。曾谒三千斛,常驱十万兵。巴丘终命处,凭吊欲伤情。”
(12)、当孙吴的文官和权贵门阀集团正在极力劝说孙权投降曹操的时候,大都督周瑜站了出来,力主全力抗曹,并且找到了孙吴当时唯一的盟友——刘备。
(13)、想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。忠义之心,英灵之气;命终三纪,名垂百世,哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。昊天昏暗,三军怆然;主为哀泣;友为泪涟。
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(15)、在三国演义里,因为刘备借到荆州后并没有打算归还给孙权,所以周瑜一直想夺回荆州,但每次自己的计谋都被诸葛亮识破,所以再一次大败后身上的毒伤复发,最后说出了经典的“既生瑜,何生亮”后就去世了。诸葛亮知道周瑜去世后也是感到很惋惜,就主动前去吊唁。
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(17)、诸葛亮此时去祭奠周瑜,既是因为他把握住了当时的局势,更是对孙刘两家此时的处境非常有自信,如果孙权为了死去的周瑜与荆州的刘备闹翻,指不定刘备和曹操会联盟攻吴,那孙吴是必亡!
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(19)、要说诸葛亮是靠情商吃饭,自己去帮周瑜吊唁不仅展现了自己的能力,还体现了自己的人格,让天下人都敬佩他。而周瑜却得到了一个心胸狭窄的标签,也是非常令人唏嘘了。
(20)、荆州被刘备占了,周瑜被活活气死了,孙、刘两家这个梁子结大了!
3、诸葛亮吊孝周瑜祭文翻译
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(2)、当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后,周瑜一气之下箭伤复发。病中的周瑜仍想智取荆州,均被诸葛亮识破。周瑜一气再气,在“即生瑜,何生亮”的怨恨声中死去。诸葛亮得知周瑜的死讯,决定前去吊唁。
(3)、很自然地表达了哀悼之情,祭文言词华丽,描述准确,表达到位,在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。
(4)、刘蝉等因而救人情谊,昔人去世,吊唁,当然胸怀坦荡。刘蝉一代儒将,其谋略并没有在三国诸葛亮下,只是慢了半拍,但对于三国曹操却都是明显的。蒋干盗书、黄盖离间计、庞统献连坏记,可以这么说一环扣一环,促进三国曹操大部分全军覆没。这类俊才尘世间弥足珍贵,优秀人才已去,吊唁,怎并非胸怀坦荡。没有永远的敌人,也没有真心朋友,只有自始至终的利益。三国诸葛亮赴柴桑口吊唁,以其丰富多彩的悼文和较低的祭物——眼泪,伏身痛哭流涕,泪流满面,哀恸不已。赤壁大战后,蜀吴联盟趋于复杂。刘蝉的飞速发展发展潜力,让刘皇叔这名友方倍感到压力,他对曹操说:“公瑾智勇双全筹略,万人之英,顾其器量诸多,恐不久为人臣耳。”
(5)、如果诸葛亮来祭奠周瑜,盛气凌人,不痛哭流涕,歌功颂德一番,东吴可能会毫不犹豫,杀了诸葛亮,即便赵云武力再强,也难敌东吴大军。
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(7)、二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后,众将相谓曰:“人尽道公瑾与孔明不睦,今观其祭奠之情,人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切,亦为感伤,自思曰:“孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳。”可见,孔明是大获全胜。
(8)、在诸葛亮祭拜后,众将相谓曰:“人尽道公瑾与孔明不睦,今观其祭奠之情,人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切,亦为感伤,自思曰:“孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳。”可见,孔明是大获全胜。
(9)、诸葛亮非常自信,能化解东吴众人对他的怨恨在演义中,周瑜的死是和诸葛亮有关的,至少东吴众将是这么认为的,所以他们对诸葛亮的仇恨是非常大的。不过诸葛亮并不担心,他做事都是比较自信、有分寸的,他认为此次前往吊唁周瑜,凭借自己的聪明才智,一定能化解危机。而事实上,诸葛亮真的不是一般人,当发现东吴众人的怒气之后,他上演了一出好戏,成功的化险为夷。演义原文:孔明教设祭物于灵前,亲自奠酒、跪于地上而读祭文……孔明祭毕,伏地而哭,泪如涌泉,哀恸不已。三军众将皆自言曰:“人尽道公谨与孔明不睦,观此祭奠之情,人皆虚言也。”鲁肃见孔明如此悲切,亦为伤感,自思曰:“乃公瑾量窄,自取死耳。”因此再三敬劝孔明。
(10)、鲁肃设宴款待孔明。宴罢,孔明辞回。方欲下船,只见江边一人道袍竹冠,皂绦素履,一手揪住孔明大笑曰:“汝气死周郎,却又来吊孝,明欺东吴无人耶!”孔明急视其人,乃凤雏先生庞统也。孔明亦大笑。两人携手登舟,各诉心事。孔明乃留书一封与统,嘱曰:“吾料孙仲谋必不能重用足下。稍有不如意,可来荆州共扶玄德。此人宽仁厚德,必不负公平生之所学。”统允诺而别,孔明自回荆州。
(11)、周瑜趁曹操大败,一路想向北追杀,可是他千算万算,算不到自己都看不上的盟友刘备夺了他的胜利果实,占领了整个荆州全境。其实,曹操、孙权打的这名垂千古的一仗——赤壁之战,为的就是争夺荆州之地,结果鹤蚌相争,刘备得利。
(12)、3:贯彻落实自己的政治方针,联吴抗曹,达到自己目的!
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(14)、诸葛亮为周瑜写的祭文,狠狠的夸赞了周瑜,当年跟随孙策创立霸业,又在赤壁之战大败曹军,狠狠的歌颂了一下周瑜的丰功伟业,让周瑜的部下听的差点就哭出眼泪来了。并且还声称周瑜一死,从此便无知音。从这就可以看出来,诸葛亮的用心良苦,对人心的把握极为精妙。
(15)、蜀国和吴国都没有曹操的魏国实力雄厚,所以蜀国和吴国要想不被魏国吃掉,只能联合起来,共同抵抗魏国。由于诸葛亮各方面的才能出众,神机妙算,运筹唯喔,指挥军队打了很多胜仗。
(16)、“卧龙吊孝”,不过是诸葛亮的一次政治作秀而已。我们都知道,《三国演义》当中的周瑜,虽然和诸葛亮棋逢对手,两雄相争,但终究是逊色诸葛亮一筹。周瑜嫉贤妒能,气量狭小,终究被诸葛亮一而再,再而三的“三气周瑜”,怒火攻心,缠绵病态,最终远离人世。据说他死前曾经高呼“既生瑜,何生亮”,可以说,他的死就是被诸葛亮一手铸就的。诸葛亮早就巴不得他死了,为什么还要亲身前往江东给他吊孝呢?不过是因为吴蜀联盟的表面关系还要维持,为了“国家权谋”,诸葛亮来惺惺作态而已。
(17)、诸葛亮听说周瑜要领兵经过荆州攻打西川,就知道此乃“假途灭虢’之计,就将计就计,一面部署兵马,一面在官道上摆好仪仗和犒军酒席迎接周瑜。周瑜领兵来到荆州城下,发现诸葛亮早有准备,心中暗惊。又见赵云在城楼上道:“军师已知都督助我主攻夺西川,暗中却要夺回荆州的`计策,故留赵云在此。”周瑜听了,惊得勒马便回。又见:一人打着令字旗,于马前报说:“探得四路军马,一齐杀到,关羽从江陵杀来,张飞从秭归杀来,黄忠从公安杀来,魏延从孱陵叫潞杀来。四路不知有多少军马,喊杀声震动百里,都说要捉周瑜。”周瑜愈加气恼,大叫一声,箭疮复发,昏坠马下。左右急救回去,不久便身亡。
(18)、二是赵云护驾,可保安全。当然,诸葛亮去东吴也并非毫无顾忌。为万全计,诸葛亮还是安排赵云领五百军随行。诸葛亮清楚,按赵云的武艺和性情,一可保障安全,二可随时商量事情。两全其美,也多了一些安全系数。果然,当诸葛亮行礼完毕,“周瑜部将皆欲杀之,因见子龙带剑相随,不敢下手。”当年长坂坡英雄在此,谁敢造次?
(19)、当时,为了打败曹操,他与东吴将军周瑜合作,提出一些想法并讨论对策。周瑜是苏州的名人。他精通战争艺术,有领导他人的智慧和能力。他带领部队战斗,几乎没有失败。周瑜决心夺回荆州,但诸葛亮识破了。此外,他被一支毒箭射中,以悲伤的声音死去。就这样,诸葛亮去了对岸哀悼。
(20)、周瑜还是个多才多艺的人,最起码放在现在是个音乐特长生,虽然身为一个武将,但是特别精通于兵法,赤壁之战足以证明周瑜是个很有能耐的人。说到这里咱们就简单说下赤壁之战,其实赤壁之战唯一的领导者就只有周瑜,还真没诸葛亮什么事儿,赤壁之战以少胜多的典型案例,放到现在都不能不说是个奇迹,没有赤壁之战的胜利,哪来的三分天下。
4、诸葛亮吊孝周瑜是真心的吗
(1)、据《三国演义》记载:周瑜临死前仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡,寿三十六岁。后人有诗叹曰:“赤壁遗雄烈,青年有俊声。弦歌知雅意,杯酒谢良朋。曾谒三千斛,常驱十万兵。巴丘终命处,凭吊欲伤情。”
(2)、诸葛亮去东吴也不是说不怕,他非常的聪明的带了赵云,因为他知道有什么危险,赵云可以解决,要知道赵云可是一个很厉害的武将哦,同时也是一个有胆有识的人,遇到什么事情,可以跟赵云商量一下,简直不要说太美了。事后也证明诸葛亮带赵云是非常正确的。
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(4)、三国诸葛亮在《三国演义》里,是一位上知天文,下知地理,博闻强记的聪明的人。他豁达大度胸怀坦荡、敬佩贤良。这在三国诸葛亮至刘蝉的悼文里呈现的巧妙绝伦,《三国演义》第五十七回,悼文曰:“吊君魄力,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。吊君鄱阳,蒋干来讲;洒脱不羁,豁达大度高志。吊君弘才,智勇双全筹略;火计克敌制胜,挽强为弱。想君当时,绰约多姿;哭君早亡,俯地流血......”若不是胸怀坦荡,是写不出来那样沥血悼文的。因而诸葛亮吊孝,是胸怀坦荡。三国诸葛亮舌战群儒,并非凸显才可以,更并非逞口舌之快,那一个形势是战与和、生和死的抉择时刻,因为那个时候的蜀国,是一片投曹之音。尽管蜀国主孙权是一代名君,但是要是没有刘蝉的不遗余力劝谏,三国曹操下不确定性自信心,就难以有火烧赤壁,大败三国曹操,刘皇叔企业集团也就并没让二追三的机会了。
(5)、当时黄祖被东吴杀害,刘琦便上荐为江夏太守外求自保。建安十三年(208年)八月,刘表病逝,其二子刘琮继。当时托名为汉相的曹操统一北方后,率20万大军南下荆楚,听到曹操南下的消息,遣使投降。诸葛亮劝说刘备,及时攻打刘琮,可趁机占领荆州,刘备不忍。
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(7)、诸葛亮听说周瑜死讯,要往东吴吊丧,探听虚实。刘备怕东吴将士加害于他,诸葛亮道:“周瑜在日,亮犹不怕,今瑜巳死,又何患乎?”他带着赵云与五百兵士具备祭礼,往柴桑吊丧。鲁肃此时已代理都督,部下将士都要杀诸葛亮,鲁肃不同意。诸葛亮,赵云来到周瑜灵前,祭吊完毕,诸葛亮伏地大哭,哀恸不已。众将见了,议论说:“人都说公瑾与孔明不和,今看祭奠之情,可见旁人说的都是空话。”
(8)、很多东吴的大臣非常明白这一点,自然就不会去怪罪诸葛亮,更何况当时的诸葛亮对于吴国的发展是有利的,是不可以对诸葛亮不敬的,还要好好的对待诸葛亮。而周瑜也已经死了,在东吴诸葛亮已经没有对手了,也不会有人加害于他了。
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(10)、1:周瑜主战派已亡,欺负东吴无人,能够稳定战局!以吊孝之名,以窥探东吴!
(11)、那么,到底是什么力量让诸葛亮有如此勇气,明知山有虎,却偏要向虎山行呢?说到底,关键的一个因素就是诸葛亮没把东吴当作真正的威胁。换句话说,就是诸葛亮没把东吴放在眼中。具体的讲,主要有以下几个方面:
(12)、孔明过江吊丧活动是为了达到三个目的,不是为了吊唁周瑜。
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