古文名句及翻译

1、古文名句翻译英文

(1)、云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。——著名作品《王实甫》

(2)、NO.11)士志于道，而耻***衣***食者，未足与议也。

(3)、(译文)像大地敞开广阔的胸怀一样，君子用深厚的德泽把一切可以包容的东西都吸收进来。

(4)、(译文)(孔子的弟子子路问什么是完美无缺的人时，孔子)回答：“……看见利益首先想想该不该

(5)、2鞠躬尽力，死而后已。(《诸葛亮集·后出师表》)

(6)、No知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——《道德经》

(7)、1见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。(《荀子·修身》

(8)、例3：“师道之不传也久矣。”译句：“从师学习的风尚已经很久不存在了。”“也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。

(9)、子曰：“放于利而行，多怨。”(《论语·里仁》)

(10)、③“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。①把古代用现在已不用的词用现代汉语进行替换，如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。②变单音词为双音词。古汉语以单音节词为主，现代汉语以双音词为主，所以在翻译时，要把古汉语中的单音词变为双音词。

(11)、子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能,则劝。”(《论语·为政》)

(12)、刻薄不赚钱，忠厚不折本。——著名作品《冯梦龙》

(13)、译文：近日的事，祸端将要酿成，幸亏陛下英明果断，因而严惩了罪人。

(14)、学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。

(15)、故疑此语为贬义。但人们日常中往往在表达时犯错误，说受人恩惠，过后报答，言曰；“投桃报李”，此种，要么看出受惠之人悭吝油滑，要么看出受惠之人谦逊诚实。

(16)、No晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。——《郑板桥》

(17)、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”(《论语·里仁》)

(18)、后来人们就用"运筹帷幄"表示善于策划用兵，指挥战争的人。

(19)、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

(20)、(译文)孔子说：“不断地温习旧知识，在这个基础上能有新体会、新发现。这样，就可以当老师了。”

2、古文名句翻译积累

(1)、粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！

(2)、(译文)孔子说：“用政法来教育人民，用刑罚来对待人民，人民只能暂时免于罪过，却没有廉耻之心；如果用道德来引导他们，使用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且知道怎样是正确的行为。”

(3)、NO.27)义者，心之养也；利者，体之养也。

(4)、春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。——黄庭坚《清平乐》

(5)、(译文)孟子说：“人的毛病在于喜欢当别人的老师。”

(6)、(译文)应当趁着天还没有下雨，把门户修整好；不要等到口渴了，才去挖井找水喝。

(7)、贾宝玉真正一个有思想有头脑，有才能的人，有思想的人，但是人家都说他是一个没有出息的；那个甄宝玉认为是有出息的，开始也跟贾宝玉也是一样一个脾气，但是到后来呢，甄宝玉走仕途经济道路，按照官方的道路去走，所以变成了真宝玉，所以真正没有才华的人，变成好样的，真正有本领的人变成是假的，不行的，就是真假混淆，这是对当时社会的一种***。。古诗文名句中的意思众口铄金,积毁销骨天行健,君子以自强爱问众口铄金，积毁销骨。

(8)、(诗经王风黍离)人而无仪，不死何为。(诗经风相鼠)言者无罪，闻者足戒。

(9)、宫中府中，俱为一体，防罚臧否，不宜异同。若有作***犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

(10)、(译文)孔子说：“一个人的培养目标在于道，根据在于德，处理人际关系依靠仁，还要游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”

(11)、(译文)以天下之公理灭一己之私欲，百姓莫不敬怀信服。

(12)、(译文)孔子说：“一个君子往往不先说话，而是先干实事；而小人却先说些大话，不一定干出实事来。”

(13)、子曰：“放于利而行，多怨。”(《论语·里仁》)

(14)、子曰：“众***之，必察焉；众好之，必察焉。”(《论语·卫灵公》)

(15)、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

(16)、2志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎！(《王阳明全集》卷二六)

(17)、No四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。——《郑板桥》

(18)、如果从那变动的一面看，那么天地间万物时刻变动，连一眨眼的功夫都不停止。……而我们又羡慕什么呢？(“盖”，表示假设语气，相当于“如果”；“以一瞬”，省略谓语“止”，在一瞬间停止；“何羡”，宾语前置，羡慕什么呢)

(19)、子曰：“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。”(《礼记·中庸》)

(20)、(译文)孔子(在回答弟子仲弓问政时)说：“(一个当政者，应该)给下面的工作人员带头，不计

3、古文名句及意思

(1)、l两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观鹊桥仙

(2)、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》

(3)、有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

(4)、例1: 兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。

(5)、10子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身……”(《礼记·中庸》)

(6)、。一个***的衰败和兴起、生存和灭亡，都是这个道理。”

(7)、(译文)孔子说：“一个人如果一切均从自己的利益出发去处理问题，就会招来很多人的怨恨。”

(8)、子曰：“君子周而不比，小从比而不周。”(《论语·为政》)

(9)、不戚戚于贫***，不汲汲于富贵：不为贫***而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

(10)、1临事而屡断，勇也；见利而让，义也。(《礼记·乐记》)

(11)、子曰：“居之无倦，行之以忠。”(《论语·颜渊》)

(12)、(译文)孔子说：“年轻人最值得敬畏，怎么知道他们将来不如现在的人呢？”

(13)、(译文)自古以来没有不遵照民心、顺从民意而得到天下的。

(14)、2为学之实，固在践履。苟徒知而不行，诚与不学无异。然欲行而未明于理，则所践履者，又未知其果何事也。(《朱子大全·答曹元可》)

(15)、例：“金城千里”中的“金城”，不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”，可译为“钢铁般的城防”或“坚固的城防”。

(16)、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。－冯小青《怨》

(17)、No良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。——《汤显祖》

(18)、(译文)没有经过验证就随意说出来，这叫做胡言乱语。

(19)、大漠沙如雪，燕山月似钩。李贺《马诗二十三首》之五

(20)、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(《钱塘湖春行》)“渐欲”、“才能”两个字眼富于动态，表现出乱花和浅草的勃勃生机。

4、古文名句及翻译大全

(1)、(译文)一个人所恪守的是道德和正，所履行的是忠诚和信用，所珍惜的是名誉和气节。

(2)、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”(《论语·子路》)

(3)、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。——苏轼《江城子》

(4)、如果实在没时间把高中所有文言文从头到尾来一遍，最起码对一些重点句子，要做到心中有数。

(5)、2谦者，众善之基；傲者，众***之魁。(王阳明《传习录》)

(6)、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——出处：宋·洪林《西湖》

(7)、老来多忘事，唯不忘相思。——出处：《白居易》

(8)、(译文)孟子说：“一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要

(9)、苏轼《水调歌头》只盼着相爱的人长久与共，无论相隔多远，共望着同一轮明月，传递着不尽的思念！心似双丝网，中有_____千千__结。张先《千秋岁》愁苦的内心里像是有双层丝网，密密麻麻胶结着缠绕在一起的心结！_____寸寸__柔肠，盈盈粉泪。

(10)、(译文)别人有了喜庆的事，自己不能产生嫉妒之心；别人遇到祸患的事，自己不要产生庆幸之心。

(11)、子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。(《论语·子罕》)

(12)、(译文)孔子说：“人能够把道(规律)光大，而不是道来支配人、左右人。”

(13)、(译文)不贪求学得多，所以必定有所收获；不拉杂地什么都学，所以能明自书中精义。

(14)、怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，(房子)不为风雨中所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使)唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也甘心！

(15)、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

(16)、2纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游《剑南诗稿，冬夜读书示子聿》)

(17)、民之所好好之，民之所******之，此之谓民之父母。(《礼记·大学》)

(18)、可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。——辛弃疾《水龙吟》

(19)、中考文言文翻译主要考查以上内容。因此，我们在文言文翻译的备考过程中，重点要从上述角度，揣摩命题者的意图，从而做到胸有成竹。惟其如此，我们才会事半功倍。

(20)、①“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

5、古文名句84则

(1)、(译文)一个人不应该自己看不起自己，自己放弃自已，自己委屈自己。

(2)、(译文)孔子说：“身居高位的人，不欺凌下面的人；身居下面的人，不攀附上位的人；端正自己的行为，规规矩矩做事，不求别人，这样别人便无怨恨之心了。一个人应该上不怨恨天，下不归咎人。”

(3)、(译文)孔子(在与弟子子路议论卫国政事时)说：“名义地位不当，说话就不顺理；说话不顺理成

(4)、No云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。——《王实甫》

(5)、(译文)(许多事情都有个标准、尺度)只有喝酒没有标准，没有限度。(一个人酒量有大有小)但

(6)、李清照《渔家傲》要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把轻快小舟吹到仙山去，过着那自由自在的生活。

(7)、这句话是说任何人都各有长处，也各有所短。满招***，谦受益----自满的人会招来***害，谦虚的人会受到益处人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉----一般人不是圣人和贤人，谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了前事不忘，后事之师---记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴亡羊补牢，犹未迟也---失去羊之后，及时的修好羊圈，还来得及。

(8)、就是选择，文言文中一词多义，一词多用的现象很常见，因此要选用恰当的词义翻译才能使句子正确。

(9)、(译文)孔子说：“不以金玉为宝物，而是以忠信为宝物。”

(10)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：天下人的忧愁之前就忧愁，天下人的快乐之后才快乐。

(11)、我之所以派部队把守函谷关，是防备其他盗贼进来和意外事故。(“所以”，表原因，之所以；“出入”，偏意复词，进入；“非常”，意外事故)

(12)、自恨枝无叶，莫怨太阳偏。——著名作品《增广贤文》

(13)、(译文)人不仅要用水察看自己，而且应该以民间的反映当作镜子照照自己的作为。

(14)、北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。

(15)、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”

(16)、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经》

(17)、我想奉命为国奔走效劳(迅速前往就职)，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但申诉又不被允许。(“笃”，病重；“告诉”，申诉；“不许”，被动句，不被准许)

(18)、文言文中有许多特殊句式，如“判断句、被动句、倒装句、省略句”等。含有特殊句式的句子，常被命题老师看重。要想能够准确翻译此类句子，就必须能够译出其句式特征；否则就极容易易造成失分。

(19)、例1：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。”这句中的“愚”，要换成“我”;“悉”，要换成“都”;“咨”，要换成“商量”。

(20)、(译文)孔子说：“遇到应该挺身而出的事情不敢出面，就是懦弱。”

(1)、(译文)孔子说：“弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己的兄长。寡言少语，说话诚实可信。博爱大众，亲近有仁德的人。”

(2)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语·述而》)

(3)、得道者多助，失道者寡助。——出处：《孟子·公孙丑》

(4)、(翻译)孔子说：“用政法来教育人民，用刑罚来对待人民，人民只能暂时免于罪过，却没有廉耻之心；如果用道德来引导他们，使用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且知道怎样是正确的行为。”

(5)、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星--唐.杜牧《秋夕》秋风吹渭水，落叶满长安--唐朝.贾岛《忆江上吴处士》树树皆秋色，山山唯落晖--唐.王绩《野望》一年好景君须记，最是橙黄桔绿时--宋.苏轼《赠刘景文》最是秋风管闲事，红他枫叶白人头--清.赵翼《野步》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来--唐。古诗里的千古名句大江东去，浪淘尽，千古风流人物。苏轼《念奴娇.赤壁怀古》

(6)、(译文)可以说出来，但是做不到的，君子就不说。

(7)、2得黄金百斤，不如得季布一诺。(《史记·季布栾布列传》)

(8)、r入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

(9)、No刻薄不赚钱，忠厚不折本。——《冯梦龙》

(10)、登山则情满于山，观海则意溢于海。——出处：南朝梁·刘勰《文心雕龙》

(11)、路遥知马力，日久见人心。——出处：元·无名氏《争报恩》

(12)、(译文)孟子说：“仁，是人们最安心的住宅；义，是从们最正确的道路。”

(13)、知行是一个功夫的两面，知中有行，行中有知，二者不能分离，也没有先后。与行相分离的知，不是真知，而是妄想；与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。——著名作品《**明》

(14)、燕王拜送于庭，使使以闻大王。(《荆轲刺秦王》)

(15)、就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。

(16)、不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡能西。休将白发唱黄鸡

(17)、 (译文)孔子说：“听到道路上的传言就四处散播，这是对道德的背弃。”

(18)、2学必求其心得，业必贵于专精。(章学诚《文史通义·博约》)

(19)、好的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的官员、精锐士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。(“陈”，拿着；“谁何”，“何”通“呵”，盘问来人)

(20)、(译文)孔子说：“我十五岁时就开始有志于学习，三十岁时在社会上站稳了脚跟，四十岁时对世间事物不感到困惑，五十岁时懂得了事物的规律，六十岁时能分辨任何好话坏话，七十岁时心里怎样想就怎样做，但又不会逾越规矩法度。”

(1)、1有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《诗·卫风·淇奥》)

(2)、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。

(3)、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

(4)、廉颇听到了这些话，便解衣赤背，背上荆条，由宾客引着到蔺相如府上谢罪，说：“我这浅薄低微的人，不知道将军宽容我到这个地步啊！”(“因”，介词，通过；“鄙***”，谦词，见识浅薄，地位低下)

(5)、年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处。

(6)、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》

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(8)、他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不钻牛角尖。

(9)、(译文)天下大治，是因为得到贤才；天下混乱，是因为失去贤才。

(10)、NO.51)善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。

(11)、镜破不改光，兰死不改香。孟郊《赠别崔纯亮》(坚贞)

(12)、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。刘禹锡《浪淘沙》(不懈努力，铁杵成针)

(13)、“增、删、调、留、扩、缩、直、意、替、选”是考试文言文翻译的基本方法，在具体运用时不是孤立的，而常常是几种方法结合在一起的，要根据表达需要灵活运用。

(14)、(译文)孔子说：“严肃而又符合原则的话，能够不接受吗？改正错误才是可贵的。”

(15)、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏。

(16)、(译文)孔子说：“一个有道德的君子，吃饭时不要求饱足，居住时不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。这样，就可以说是好学的人了。”

(17)、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无***，无长无少，道之所存，师之所存也。(《师说》)

(18)、(翻译)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有可以为我所取法的人。我选取他们的优点学习，看到他们的缺点而改正自己。”

(19)、②“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。

(20)、②句中：起结构作用的助词，如“之”(徐公不若君之美也)等，表提顿作用的助词；如“者”“也”等，如“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣”中的“也”。表并列和顺承关系的连词，如“予与四人拥火以入”中的“以”。

(1)、(译文)孔子说：“学了以后不断地复习和练习，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来和我一起商讨学，不也快乐吗？虽然人家对我不了解，我也不怨恨，不也是君子吗？”

(2)、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

(3)、(译文)孔子说：“(遇到困难或不顺利的事时)不动摇自己的意志，不辱没自己的身份，恐怕是伯

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(5)、待到秋来九月我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

(6)、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《论语·子罕》)

(7)、(译文)大学的原理，在于使人发扬光明的德性，在于亲近百姓，在于使人达到完善的境界。